La justice et la réconciliation authentique par la société civile et pour la communauté
Neutralité - Indépendance
Impartialité - Confiance
Il existe plusieurs coutumes pour honorer la mémoire des défunts. Une de ces coutumes consiste à commémorer le défunt, dans la famille, tous les ans le jour anniversaire de son décès. Dans l’Eglise catholique , le 2 Novembre est le jour de la commémoration de tous les fidèles défunts. Mais, dans certains pays, même pour les […]
Article 2 de la Déclaration de l’UNESCO du 27 novembre 1978 sur la race et les préjugés raciaux 1. Toute théorie faisant état de la supériorité ou de l’infériorité intrinsèque de groupes raciaux ou ethniques qui donnerait aux uns le droit de dominer ou d’éliminer les autres, inférieurs présumés, ou fondant des jugements de valeur sur […]
Mu rwego rwo guteza imbere uburenganzira bw’ikiremwamuntu no guharanira amahoro, umuhanga n’inzobere mu mategeko Dr Biruka Innocent agiye kutugezaho ikiganiro ku butabera, ukuri n’ubwiyunge mu banyarwanda mu bice bibiri. Bwana Biruka Innocent ufite impamyabushobozi y’ikirenga mu by’amategeko yanditse ibitabo bibiri: 1. La protection de la femme et de l’enfant dans les conflits armés en Afrique. […]
La transformation de la société passe par la famille. La transformation de la société passe par la famille et l’apprentissage de la fraternité, explique Thérèse Nyirabukeye, qui témoignage de la réconciliation promue par un couple martyr du génocide rwandais, Cyprien et Daphrose. Thérèse Nyirabukeye, laïque consacrée, formatrice à la Fédération africaine d’action familiale et auditrice […]
Comme certaines personnes qui s’intéressent et font des recherches sur le thème du pardon, le Père Jean-Baptiste peut être considéré aussi comme un spécialiste dans ce domaine. Je vous propose, en guise d’introduction, un extrait de la conférence qu’il a animée probablement en 2004 et qui contribue à promouvoir le pardon et la réconciliation. Son message reste toujours d’actualité ! 1. Pourquoi pardonner ? Pour […]
Tout arrive quand on y croit, l’impossible n’existe pas, dit Nana Mouskouri. Ce Projet pour la réconciliation s’appuie aussi sur ce principe. En effet,un droit-guide de la réconciliation pour la paix, qui fait l’objet de son plaidoyer, ne peut être possible que pour ceux qui croient en la puissance du pardon, alors qu’il peut paraître impossible pour ceux qui doutent encore de […]
Ikibazo cy’amoko ya politiki y’abanyarwanda gihora gikurura impaka kubera ingengabitekerezo zayo nyinshi zivanze na politiki. Nuko imitwe yacu igashyuha! Ndavuga amoko y’abahutu, abatutsi n’abatwa twise Inyabutatu, kuko atandukanye n’amoko gakondo (abanyiginya, abega, abacyaba, abagesera n’ayandi). Kera abanyarwanda bigishijwe ingengabitekerezo ivuga ko amoko ya politiki yakomotse mu bice bitatu bigize imibereho y’abanyarwanda (les classes sociales) ubundi bigishwa indi ivuga […]
Le pardon est une chose ordinaire et difficile – mais il y a beaucoup de choses quotidiennes dont nous fuyons la difficulté, préférant l’idée de choses si sublimes, si impossibles, qu’il devient facile d’y renoncer. Quotidiennement pourtant, il arrive à peu près à tout le monde de dire « pardon » comme on dit merci ou bonjour […]
Kuva kera, muri politiki y’abanyarwanda twigishijwe gusingiza abategetsi bacu, bitwibagiza gusingiza igihugu cyacu. Mu gihe cy’Ubwami ngo Umwami yitwaga NYAGASANI, nawe kubera iyo mpamvu akica agakiza. Agafatwa nk’IMANA, akaba Ikigirwamana: Imana y’i Rwanda. Abari bashyigikiye Ubwami bati byari bihebuje naho ababurwanyije bati byari biteye kwiheba. Repubulika imaze kwimikwa, Urwanda rubonye ubwigenge, indirimbo yubahiriza igihugu yatangiraga ivuga iti: […]
« Devant les chaînes d’un passé irrévocable, l’homme a la possibilité, non de défaire ce qui a eu lieu, mais de délier ce qui a été noué, c’est-à-dire d’offrir la possibilité d’être délivré des conséquences de ce qui a été fait, grâce à la faculté de pardonner. » Jacques Ricot (citant Hannah Arendt) Il y a un peu […]